Interview with Patrick Lichty

Intervista con Patrick Lichty (adattata da Trebor Scholz) Come parte di WebCamTalk1.0 http://www.newmediaeducation.org > >Trebor Scholz: Chi ha influenzato il tuo modo di pensare sullÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂeducazione artistica dei nuovi media? > >Patrick Lichty: Le idee di Henry Giroux sulla pedagogia radicale mi hanno influenzato moltissimo in termini di comunicazione elettronica in educazione. Sebbene Giroux non abbia applicato i nuovi media per se stesso, i suoi pensieri sulla pedagogia radicale come agente di cambiamento sociale hanno avuto influenza in termini di scritti attivisti e di tattiche mediali. In questo periodo in cui i nostri diritti alla libertÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ di parola sono ingannati cosÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¬ malamente, occorre impegnarsi nelle tattiche mediali per far circolare un gran numero di idee.

Quello che vediamo negli attuali mass media ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ ciÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ² che chiamerei la creazione della realtÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂtacticalÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¿ che ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ una forma ideologica di realtÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ soggettiva o speculativa che viene replicata fino a raggiungere un punto di accettazione di massa. Il problema rimane. Chi regola questa informazione? LÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaccuratezza nel resoconto e la responsabilitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ avrebbero potuto essere sparite tanto tempo fa, ma queste istanze appartengono assolutamente al tavolo dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂeducatore dei nuovi media.

Prima di lavorare con gruppi come The Yes Men, ero membro di un gruppo di pedagogia sovversiva chiamato Haymarket Riot. Il mio collega Jon Epstein ed io creammo multimedia e una serie di video musicali che si occupavano di sociologia postmoderna, simili al genere del vecchio 'Schoolhouse Rock', ma con una traccia industriale dura e grafiche tridimensionali computerizzate. Aveva due obiettivi ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ uno, intendeva testare le nostre teorie sullÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapprendimento multimediale alla luce della cultura dei media dei primi anni Novanta. Due, portava il nostro messaggio nella classe. Abbiamo distribuito ampliamente i nastri nelle universitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ degli Stati Uniti. Abbiamo anche ricevuto feedback relativi alle domande sul determinismo tecnologico che abbiamo messo in questi nastri un mese fa, cosa che fu nostra caratteristica sin dal 1999 da quando il progetto ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ stato inattivo.

UnÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaltra influenza teorica cruciale ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ il filosofo brasiliano Vilem Flusser. Egli fa distinzione tra discorso e dialogo. Nella mia lettura di Flusser ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ discorso ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ una trasmissione unilaterale di informazioni, che costruisce su dialoghi precedenti. Di contro, il dialogo ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ uno scambio multilaterale di idee. Secondo questo modello, il dialogo dovrebbe generare piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ informazione e conoscenza, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ un generatore di semi, una macchina di feedback. LÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂidea ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ che attraverso lo scambio gerarchico piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ o meno distribuito di informazioni ci sia la possibilitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ per una piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ grande generazione di idee. Forse questo ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ il principio che ha ispirato il movimento dal lettore al facilitatore in molte universitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ .

TS ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ Di recente, cÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ stato un interesse crescente per le nozioni di auto-istituzionalizzazione, per le cosÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¬ chiamate anti-universitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ e ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂlibere universitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¿.Che cosa lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂauto-frenato apparato dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂuniversitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ puÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ² imparare da queste collaborazioni?

PL ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ Da una conversazione con Steve Dietz sulla nuova terminologia delle forme culturali emergenti alcuni anni fa, io sono stato inspirato dallÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂidea di Hakim Bey del ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂETemporary Autonomous ZoneÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¿ (TAZ). Qui, molti individui accettano di creare un breve patto sociale per uno scopo comune. Nel caso di Bey, esso fa riferimento alle comunitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ temporanee come Burning Man, ma nella mia conversazione con Dietz (the Temporary Autonomous Taxonomy) il mio pensiero era di creare ad hoc vocabolari per una situazione culturale data per facilitare una migliore comprensione. Sto discutendo per le zone temporanee intellettuali che prolunghino la nozione di Hakim Bay della TAZ. Sto pensando a una ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂETemporary Intellectual ZoneÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¿ in cui gruppi potrebbero essere in grado di creare e scambiare pezzi di conoscenza che possano sostenere il rapido cambiamento della tecnocultura. Queste zone possono rivolgersi a culture di nicchia che sono cosÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¬ piccole che gli organi istituzionali come i giornali non le tengono in considerazione. Io penso ai media come a giornali micro o on-demand, e a media elettronici della comunitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ come Wikipedia. Queste micro-istituzioni possono domare gli aspetti della cultura in rapido cambiamento mentre mantengono alcune funzioni legittimate per assicurare lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaccuratezza del loro contenuto.

In 'Speaking the Multimedia Culture' (University of Maryland, College Park; 1996) mi sono riferito alla letteratura dei media che circonda i canali multipli della trasmissione/comunicazione attraverso i media. La cultura contemporanea parla attraverso i media e le metafore in un numero molto piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ alto di canali informativi rispetto a prima. Sebbene questo non sia direttamente analogo alla Temporary Intellectual Zone, si potrebbe traslare questo concetto nella necessitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ potenziale di espandere i gruppi di nicchia per rivolgersi a istanze sociali emergenti. Allo stesso tempo cÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ il pericolo di annegare in un mare di informazione. La velocitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ di creazione dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂinformazione e del suo consumo potrebbe portare a un collasso dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂabilitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ di trattare lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂinformazione stessa. A questo punto, lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaccelerazione della produzione culturale forse porterebbe ad una forma di ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂEinformation paralysisÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¿ molto peggiore di quella di cui siamo giÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ testimoni.

Risposte utili a questo problema includono filtri dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂinformazione come nuovi aggregaotri per campi RSS.

TS ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ Pensi che i siti produttivi estranei alle universitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ siano piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ veloci di quelli accademici? Un libro nel ciclo di pubblicazione accademica , per esempio, ha bisogno di circa due anni per essere pubblicato. On line si puÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ² inserire il proprio contributo immediatamente in un dbattito distribuito revisionato da pari.

PL ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ Assolutamente. Un aspetto della cultura che snerva ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ che le universitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ private come lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ UniversitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ di Phoenixe laa Capella University sembrano essere in prima linea nellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂutilizzo ampio del software sociale per lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapprendimento, sebbene la maggior parte di esse utilizza semplicemente server di notizie adattati e Outlook della Microsoft. Il loro software ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ essenziale ma i sistemi sotto cui impiegano la connettivitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ e lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapprendimento asincrono sono stati sviluppati per prova ed errore per un lungo periodo. La sfida nellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapprendimento distribuito non ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ tecnologica ma ha a che fare con lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂimplementazione nei sistemi sociali.

Come una nota di riferimento, ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ interessante vedere il cambiamento in pedagogia dallÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapprendimento discorsivo alla facilitazione dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapprendimento centrato sul team. Questo modello segue un movimento dallÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapproccio gerarchico top-down ad un approccio piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ distribuito. Questa ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ unÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaltra area su cui io sono in qualche modo incerto, siccome lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂovvia influenza del settore privato ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ ovvia, ma lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapproccio del team verso lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂapprendimento sembra avere alcuni reali punti di forza. Sono curioso sugli effetti a lungo termine di questa metodologia.

http://www.uopxonline.com >http://www.capella.edu

Ci sono altre tecnologie prontamente disponibili che possono ingannare le usuali barriere del tempo e dello spazio cosÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¬ che gli studenti possano venire in contatto con alcuni dei migliori pensatori del nostro tempo. Per esempio, lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂutilizzo di un basic powerbook e di una camera iSight con una decente connessione permette la conversazione che era soltanto disponibile prima per teleconferenza. Prodotti come questo non sono open source, e Neanche free, ma a 125 dollari per una camera iSight, si puÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ² ottenere un sacco di larghezza di banda sociale. Puoi vedere ed ascoltare lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaltra persona bene ed ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ implementabile in modo semplice ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ non richiede una conoscenza specifica che tecnologie come i sistemi VR richiedono ancora. Ciononostante, anche con sistemi piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ vicini alla fine, come questo, i prezzi diminuiscono. Per esempio, un nodo dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaccesso Grid puÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ² essere ottenuto con mento di 25 dollari usando le parti fuori piattaforma. LÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂAccess Grid ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ un consorzio di istituzioni Internet 2 Open Source, che ha adottato un set di standards adudiovisivi e net casting media per la partecipazione alla informazione distribuita. Inoltre, cÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ un consorzio Virtual Reality Open Source chiamato GeoWall che era originariamente basato sul Geographic Information Systems (GIS) che utilizza risorse fuori piattaforma per creare risorse di realtÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ virtuale piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ produttive. Qui, allÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂuniversitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ statale Bowling Green, Gregory Little ed io stiamo cercando di sviluppare ambienti di RealtÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ Virtuale distribuita attraverso i quali le persone potranno essere in grado, speriamo, di collaborare. Questo sarÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ implementato usando interfacce comuni per esaminare set di dati, i terreni piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ comuni o gli ambienti basati su avatar. > >http://www.apple.com/ >http://www.accessgrid.org >http://www.geowall.org >http://art.bgsu.edu/~glittle/ars > Alcune delle altre potenti tecnologie cooperative emergenti includono podcasting e messaggeria di testi. La tecnologia blogging inizia ad essere adottata nelle classi. Basata su questo uso di nuovi aggregatori RSS (Really Simple Syndication) in combinazione con allegati MP3 (e presto sono sicuro anche video) potrebbe la possibilitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ di avere modelli asincroni di lettura per classi. In questi modelli, gli aggregatori potrebbero catturare i file mediali, caricarli sul dispositivo del personal media dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂutente, e poi salvare il contenuto a cui lo studente potrebbe rispondere attraverso il blog o il forum. Come modello educativo podcasting ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ relativamente semplice.

Texting e SMS sono altri media che sembrano modelli adatti alla distribuzione di informazione. Con le leggende urbane sui media che parlano di bambini che scrivono testi sui loro cellulari alla velocitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ di 150 parole al minuto, stanno rapidamente inviandosi lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂun lÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂaltro un sacco di informazioni. E mentre ero prima infastidito quando dicevo che era usato dai miei studenti, presto ho capito che se essi usavano la larghezza di banda sociale cosÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¬. Effettivamente, allora gli educatori avrebbero potuto portarla nella classe.

>http://www.podcasting.net >http://www.engadget.com/entry/5843952395227141/ >http://www.cnn.com/2005/TECH/ptech/02/07/podcasting.ap/ >http://www.lights.com/weblogs/rss.html > Riassumendo, viviamo in un periodo di rapido cambiamento tecnologico ed io mi oppongo al determinismo tecnologico, ma sento che gli educatori hanno bisogno di essere consapevoli e di fare uso degli sviluppi tecnologici che stanno accadendo nel mondo dei loro studenti. Dalla parte della creazione di conoscenza, networks sociali come generatori di informazione ed idee hanno un grosso merito se ci sono modelli nei quali la veridicitÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂinformazione puÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ² essere mantenuta. La questione riguardante i guardiani della conoscenza viene avanti vis-ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ -vis allÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂautoritÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ e legittimazione e regolazione dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂinformazione. Nella classe, il movimento da una conoscenza top-down a una piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ orizzontalmente distribuita, che ha facilitato forme di apprendimento, sembra essere sempre piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ accettata. Penso che la piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ eccitante parte della cultura della rete sia il potenziale che rende gli studenti piÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¹ vicini alla conoscenza rilevante. CÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ molto da considerare e siamo semplicemente dentro il processo che lo separa.

TS ÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ Grazie per essere con noi oggi.

PL EÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ sempre mio piacere.

Notizie su Patrick Lichty Patrick Lichty ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂ¨ un artista concettuale che utilizza le tecnologie, uno scrittore, un curatore indipendente, e Executive Editor dellÃÂÃÂÃÂÃÂ¢ÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂÃÂIntelligent Agent Magazine. Ha anche collaborato in numerosi collettivi, compresi Terminal Time, The Yes Men, Haymarket Riot, ScreenSavers, e altri.

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